1. Мы верим, что спасение от начала и до конца приготовлено Самим Богом через Иисуса Христа. Человек грешен и не может сам обрести спасение. Мы получаем спасение не по делам нашим, но по милости и благодати Божьей.
“Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился” (Еф. 2:8-9).
“Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе” (Рим. 3:23-24).
“Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом” (Тит. 3:5); (Деян. 4:12; 1 Иоан. 4:10).
2. Мы верим, что Всемогущий Бог предопределил и избрал к вечной жизни во Христе Иисусе всех, кто верует в Иисуса Христа, Сына Божия, не предопределяя никого к погибели. Само предопределение и избрание основано на Божьем предведении и предузнании.
“И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется” (Деян. 2:21).
“Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию” (2 Пет. 3:9).
“Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями” (Рим. 8:29; (Мф. 10:32; Мк. 16:16; Иоан. 6:40; Деян. 10:43; Деян. 17:30; 1 Пет. 1:2; Рим. 5:18; Еф. 1:4-5)
3. Мы верим, что искупительная жертва Христа предназначена для всего мира. Бог желает спасти всех людей, и Христос умер за всех.
“Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира” (1 Иоан. 2:2).
“А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего” (2 Кор. 5:15).
“Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины” (1 Тим. 2:4).
(Иоан. 3:16; Тит. 2:11; Евр. 2:9)
4. Мы верим, что Бог сотворил человека по образу и подобию Своему и дал ему право выбора. И человек ответственен за свой выбор, принять или отвергнуть спасение, ответить на призыв Бога или отклонить его.
“Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь” (Иоан. 5:40).
“Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: “Вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам”” (Деян. 13:46).
“Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога” (Рим. 2:5).
(Мф. 16:24; Иоан. 1:12; Иоан. 8:24; Рим. 8:13; Откр. 22:17)
5. Мы верим в вечное спасение во Христе Иисусе. Мы крещены в тело Христа, и пока остаемся во Христе, Бог хранит нас, и мы никогда не погибнем. Это дает нам безопасность и уверенность в спасении, чтобы мы радовались, а не пребывали в страхе потери спасения.
“И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей” (Иоан. 10:28).
“Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим. 8:38-39).
“Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа” (Фил. 1:6).
(Иоан. 5:24; 1 Иоан. 5:13; Иуда 24; 1 Кор. 1:8)
6. Мы верим, что рожденный свыше может "потерять" (расточить, растратить) спасение через сознательный, умышленный, произвольный грех, грех вероотступничества и погибнуть, если не покается. Вечное спасение сохраняется на условии веры, а отступничество ведет к его потере.. Если бы не было отступников, в Священном Писании не было бы этих слов и предупреждений.
“Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают” (Иоан. 15:6).
“Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения” (2 Пет. 3:17).
“Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским” 1 Тим. 4:1.
“Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему” (Евр. 6:4-6).
“Ибо если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: “У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь”. И еще: “Господь будет судить народ Свой”. Страшно впасть в руки Бога живого!” (Евр. 10:26-31).
(Исх. 32:33; Рим. 11:22; Кол. 1:23; 1 Тим. 1:19; 2 Тим. 2:12; Евр. 2:1; Евр. 3:12; Откр. 3:5).
7. Мы верим, что Бог снисходит к нашим немощам и неумышленным грехам, и по Своей великой милости прощает нас и восстанавливает через покаяние.
“Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных” Пс. 144:14.
“И скажи им: так говорит Господь: разве, упавши, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются?” (Иер. 8:4).
“Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды” (1 Иоан. 1:9).
“Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника” (1 Иоан. 2:1).
(Ос. 6:1; Рим. 11:23; Иак. 5:19-20).
ТАКЖЕ …
Мы верим что Библия, канонические книги Ветхого и Нового Завета — Слово Божье, Богодухновенное во всем его содержании.
Мы верим в Единого Бога, который существует в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой.
Мы верим в последний суд Великого Белого Престола, который будет после последнего воскресения. После суда, наступит вечное блаженство в раю, и вечные
муки грешников в озере огненном. Только принятие верою или отвержение Иисуса Христа Спасителя во время земной жизни, определяет
вечную судьбу каждого человека.
Мы верим что Иисус Христос – Воплощенный Бог. Он жил безгрешной жизнью, умер за грешников, воскрес телесно и вознесся на небеса и придет во второй раз
за ожидающими Его.
Мы верим что Дух Святой есть Божественная Личность, которая обличает мир о грехе, о правде, о суде, а также возрождает истинно и искренно покаявшегося и
наделяет его духовными дарами как Ему угодно для служения и назидания на пользу Церкви.
Мы верим что спасение Божий дар по благодати, без заслуг человека, через веру в Господа Иисуса Христа, а добрые дела являются следствием веры.
Мы верим что спасенный призван к святой жизни, которая очищается и освящается, Словом Божьим и Духом Святым. А так же при личном общении верующего
с Иисусом Христом.
Мы верим что церковь Божья состоит из духовно возрожденных людей, которые собираются вместе: для поклонения и прославления Господа, проповеди
Евангелия, наставления в вере, а также для совершения церковных установлений – Крещения и Вечери Господней.
Мы верим во второе пришествие Иисуса Христа за Церковью перед Великой скорбью, в телесное воскресение спасенных и что Иисус Христос создаст Свое Царство,
и праведные будут царствовать с Ним тысячу лет.
