Вот уже две тысячи лет церкви, основанные Иисусом Христом, отстаивают ту истину, что когда погибающий грешник кается и получает возрождение свыше, в его жизни неминуемо наступают перемены.
Истина, что покаяние – это перемены в мышлении, приводящие к переменам жизни, также отражает позицию исторического баптизма. Не существует ни одного баптистского исповедания, которое отвергало бы покаяние как поворот от греха, или которое отстаивало бы лишь позитивную сторону покаяния: главное – вера, а дела необязательны (хотя и желательны).
Учение о том, что покаяние – это лишь перемена в мышлении, которая может приводить к переменам в жизни, а может и не приводить, является “иным евангелием” (Гал. 1:8-9). Этому “евангелию” не учит Библия и никогда не учила истинная церковь, в том числе и следующие Писанию баптисты.
Давайте для удобства две эти позиции – “покаяние, приводящее к изменениям” и “покаяние, не приводящее к изменениям” – выразим соответствующей аббревиатурой ППИ и ПНПИ.
